第三章就是关于诱导型演员的正式训练。（）
桌上的手机裏有一条短信，是之前收到的：
【我在打包行李，要去西藏。】
把电视调到西北臺的夜间新闻。
“……自上任红帽活佛圆寂，新藏区领导人钱权施压，让其侄继任活佛遭拒，暗地策划bangjia新生活佛，月前遭到信徒检举，拒捕后逃亡国外……继任活佛已于前日找到，送往佛学院深造，待成人礼举行继任大典。”
字正腔圆的主持音从音响传来。
明明每个字都懂，放在一起却有些不明白，虽然之前已经有所猜测。
付丞雪面沈如水，给李律发了短信。
【你在哪？】
收到空白回件。
【说话？】
连回件都无。
付丞雪焦躁地从凳子上站起，绕着屋子踱步，却突然发现很冷，关紧窗户，去倒了杯热水抱在怀裏，稍微稳住心神坐了回去，掏出手机。
牙齿咬住手指关节，有那么一刻冲动，想不管不顾发出质问：
你到底知不知道……知不知道，我有多喜欢你？
甚至不求在一起，只希望能时时刻刻看到那人的身影。
怎么就会这么难？
短信叮咚一响，是李律的。
【……我在枕下放了三本书，读书我比较喜欢划上重点，便于理解，硬皮那本在第5页，装订本在页，软皮书在页。】
付丞雪一头雾水地掏出枕下的书。
线装的《因果反说》。
软皮的《性之说，心生得圣》。
硬皮的《故我篇》。
手下电话一震，又一条短信尾随而至。
【我把重点拿走……剩下的，都是留给你的。】
什么意思？
先翻看第一本，封面上是个手绘的圆形，上面串联着一圈珠子，像是一串佛珠手链。首页是书名，次页是目录，话说《六因》《四缘》《五果》等等，第三页开始是序言，第五页正是作者“青书居士”讲到身边的事例。
【常把因缘比喻成圈，无头处，亦无尾处，因此佛陀亦不言‘第一因’，万法皆缘，起于无明，生生不息……困顿因果，如米仓之鼠，只知米从仓来，以鼠观缸，不明究竟。】
【有人问我，‘即以侍佛，由何因有x？’我拿出佛珠，告诉他，世间因缘起灭就是那根绳线，凡人就是线上的珠子。珠本浑圆‘因不是果，果不是因’，若寻珠成因处与得果处，无异于裂珠，“因不成因，果不成果”着相了。】
【万法皆缘，即因是因，果亦是因，则可生生不息】
付丞雪读得头晕脑胀，查了网民解释，仍然不解李律的用意，翻向下一本软皮书。