观音从此,不敢看我: 190-200

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门的金蝉子转世已出发许久,历了几劫,过段时间应该也要遇到那个黄貂鼠了。

    “哎呀,阿猴他比我厉害,未必会被吹到你这来,岂不是没人医他了?”

    “嗯,这三昧神风,孙悟空确实抵挡不了。”骊山老母想了想说,“也罢,我下去走一遭,看看他们这队伍诚心如何。”

    在骊山老母带着侍女飞去帮助孙悟空之后,阿丑闲着也是闲着,继续到处摸索。

    山顶的道场有些小,已经知晓大概有哪些建筑,这里竟没有供神像,让她没办法摸脸知道骊山老母大概的样貌。

    阿丑干脆摸索着出了供奉骊山老母的道场,循着供奉香火的气味寻去,来到了另一处道场,只不过这里有道士驻守,还有信众上香祈福,阿丑的到来引起了不小的混乱,很快就跑得只剩两个守殿的道人。

    两人见她摸索探步子走路,才知晓她瞧不见,心中便有几分同情。又见她摸索着来到供桌,像是要偷供品吃……瘦弱的丑陋盲女,真是太可怜了。

    然而,却见阿丑双手一撑跳到了供桌上,竟是去摸神像的脸。

    “哦……骊山老母是长这个样子。”阿丑仔细摸索一阵后得出了结论。

    两个守殿的道士本不敢开口,听到她这么做只是为了知晓骊山老母的样貌,可见并不是为非作歹的妖怪。

    一位道士提醒说:“姑娘,此地虽是骊山老母道场,但她老人家因常在道场走动就没有立像,山中立像的是两位不在的仙家。”

    阿丑问:“不在的仙家,何意?是何人?”

    另一位倒是说:“一位是后土娘娘,另一位是女娲娘娘。”

    无论是后土还是女娲,都是地母具体身份的一部分,却又不完全是地母,那两位仙家已不在三界走动回归于大地,而骊山老母就是地母最后的一个在人间的身份。

    阿丑心里一软,难怪她抱着自己的时候感觉很安心。

    也只有地母才会救了她又去救阿猴,还不求回报。

    阿丑摸索着离开道场,随意往地上趴着,说:“地母地母,你真好。”——

    作者有话说:骊山老母有些地方认为就是女娲,有些地方不是。

    地母有些地方认为是后土,有些认为是女娲。

    所以干脆后土+女娲+骊山老母=地母[垂耳兔头]

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