靠着be美学系统在带宋装神弄鬼的我: 20-30

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!虽然大胆之至,但细细思索,却恰与现实若合符节——荆公的老辣,可见一般!”

    说到此处,他更是憧然生悟,声调激动:

    “——难道荆公晚年做此论述,正是为今日的蔗糖作坊预备么?草蛇灰线,伏笔千里,荆公远见,一至于斯!”

    王棣赶紧咳嗽了一声:“师兄实在过誉了,这也是在下勉强默写的草稿而已,其中不乏错漏……”

    “词句的错漏有什么要紧?”陆宰不以为意:“圣人不以词害意,师兄又何必拘泥!荆公能从《周礼》中体悟出‘有形大手’的圣意,那才是发扬前人之所未见;开创之功,可称第一!”

    他兴致勃勃,再喃喃念诵数句,随后又扭头看向宗泽:

    “汝霖到了江浙,一定要好好试一试这个法门。一旦实验成功,王荆公的立论便算是完全站住脚了!我等忝为新学门人,正该发扬前贤之美意才是!”

    宗泽略不迟疑,立即应诺;而小王学士稍稍踌躇,更觉尴尬;不能不再次咳嗽一声:

    “其实,其实这个学说,也不是一人之功……”

    然后他又开始娓娓讲述,从祖父晚年曾与文明散人会面谈话,讲到祖父对文明散人“惊为天人”、“印象极深”;最后总结一句:

    “……苏散人对此创见,亦大有贡献,绝不可抹杀。”

    小王学士是士大夫,士大夫不像神经方士,是不该随便说谎的;所以他告诉两位同门的话,句句都是实话,没有一句涉嫌欺罔。

    可惜,人类总是不能接受实话。如果说听前几句时还能连连点头,那么听到最后一句总结,陆宰宗泽的表情就明显呆滞了起来,露出了极为——极为古怪的神色?

    “……苏,”陆宰吃力道:“苏先生也有贡献?”

    “当然。”王棣立刻点头:“苏散人虽于经典不通,但见识却极为精妙。没有他的创见,就绝不会有这篇文章。”

    显然,这又是一句实话,绝对的实话。但陆宰依旧目瞪口呆,以至于迟疑半晌,才低头看了一下桌上铺着的白纸,仿佛是做梦也不敢相信,如此锦心绣口、发人深省的文字,居然——居然背后还有——苏散人的影子?

    ……啊,怎么莫名有一种失落的被亵渎之感呢?

    好吧不要在意这点杂念。但苏散人能够对这篇文章做出贡献,还是大大超出正常人的意料之外——没错,正常人一眼就能够看出,苏散人肯定对经典一窍不通;但对经典一窍不通的人,还能够提出什么至关紧要的“精妙见识”,那似乎就……

    班固在《汉书》中曾经嘲讽霍光,说他“不学无术”,因为不学习不了解经术,所以犯了大错自己都不知道;可难道,难道苏散人反其道而行之,竟然是“不学有术”么?

    陆宰迷茫了——

    作者有话说:【后续会专门有一个王安石对此反应的番外】

    写周礼这一段真麻烦……后面还要写辩经,更麻烦。

    第28章 忌惮 伏笔

    十月下旬, 天气转凉,蔡相公于相府特备酒席,邀请了朝中最为亲信的重臣——执政白时中、尚书左丞薛昂、御史中丞王甫, 及亲儿子蔡攸,在园中品赏金秋最后一轮的丹桂。

    高官饮宴,当然不能不谈政务;酒过三巡,差不多聊了聊几处小事, 蔡相公便放下酒盏, 进入了今天真正的话题:

    “老夫昨日得到消息,翰林学士王棣写了一篇大文章, 特意拿给了几个新学的门人品鉴。”

    蔡京能够掌控朝廷十余年, 除了献媚博宠以外,仰仗的多半是他无所不到的人脉网络;京城大事小情,重要变故,第一通报的是宫中皇城司,第二通报的就是他蔡相公的私人情报网。以这样细密周到的情报能力,当然绝不会放过他头号政敌的一举一动;要是小王学士只在家中写写文章也就罢了,如今苏散人跑到酒楼里大讲特讲ppt,宗陆二人读文章读得浑然忘我,高声朗诵, 动静闹得如此之大,真当蔡相公的耳目是傻的么?

    “据老夫所知。”蔡京淡淡道:“这篇文章, 写的是王荆公晚年所发扬的新创见。”

    前一句犹可, 说到后一句时,在场重臣无不色变。一向很愿意表现的王甫更是怒不可遏,脱口而出:

    “王棣想要做什么?”

    “能做什么?”左侧白时中冷冷作答:“无非是觊觎权位而已!”

    是的,无非觊觎权位而已!

    如果说王荆公之前, 大宋官场还处于懵懵懂懂的原始状态;那么王荆公之后,所有士大夫都意识到了新时代崭新的打法——儒生真正的权力不在于官位,而在于思想;权力全力旋起旋落,好似浮萍;思想却能永生不灭,为你号召出无穷无尽的拥趸,无可磨灭的生命——王荆公担任宰相才几年?前后还不到五年!但王荆公的弟子前赴后继,薪尽火传,新学光辉,照耀直至如今,依旧是灼灼不灭,影响力无远弗届,不可胜计;反观我们尊敬的蔡相公呢?别看他当了快十年的宰相,大权独揽,威风赫赫,只要今天道君皇帝一道圣旨罢黜相位,恐怕明天连蔡家养的狗都要咬他几口!

    一个是桃李不言,下自成蹊;一个是寡助之至,亲戚畔之;只要脑子里稍微有一点常识,都能立刻意识到带宋最高贵的冠冕,到底在于何处。

    这三十年来,世俗的皇冠或许属于赵宋的天子;但意识形态的王座,却一直由王氏所占据——这就是“儒宗”的地位。

    那么现在,在王荆公开创先例数十年以后,又有一个姓王的学士试图染指这思想的冠冕,请问在座重臣,当作如何感想?

    当年新学一成,所向披靡,四方士子,望风倾倒;大势一成,哪怕旧党韩琦富弼司马光苏东坡二程群星璀璨,也无力再阻止新政风行天下。那么如今老番再出续集,纵使在场众人齐心协力,又能阻挡什么吗?

    “王荆公又出新作了”!——我的天,那个吸引力……

    “无论如何,必得预先阻止!这篇文章真要流传出去,大事不可想象了!”白时中转头看向蔡相公:“翰林院毕竟还要服从政事堂的调遣,是不是可以下一个帖子……”

    是不是可以下个帖子施压,让王棣把文章吞回去?

    蔡京神色漠然,略略摇头:

    “有苏莫在。”

    有文明散人一意庇护,那么双方正面硬撼,就实在没有什么胜算;最麻烦的在于,单单硬撼失败也罢了,怕的还是蔡相公试图封禁这篇文章的消息一传出,立刻会引起士人们更大的兴趣。

    如今蔡相公在儒生中的名声懂的都懂;以众人的叛逆心态而言,原本说不定对这样长篇大论的理论文章还没啥关注,但现在眼见蔡老登疯狂应激,那他们高低也得看看!

    生气是吧?要的就是气炸你这个臭老登!

    如何让一本书尽情传播?那就是找一个人憎鬼嫌的老登来查封它——在这一点上,我们霍格沃茨的特别调查官非常之有体会。

    硬的不行,难道只能怀柔说服?唉,要不是先前搞了个孔庙事件,双方或许还有那么一点缓和的机会,但现在……

    一念及此,几位高官的脸上都显出

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