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哇叽文学网www.wajiwxw.com提供的《[历史直播]从缠足开始说起》 50-60(第3/13页)
略，并得以实现。刘基共参与军机八年，筹划全局。
【吴元年，朱元璋以刘基为太史令，刘基呈上《戊申大统历》。荧惑星出现在心宿位，预示有兵灾祸乱，刘基请求朱元璋下诏罪己。天气大旱，刘基请求处理久积冤案，朱元璋便当即命令刘基予以平反，大雨也就从天而降。刘基趁机请求建立法制，防止滥杀现象。朱元璋这时正要处决囚犯，刘基便问是什么原因，朱元璋将自己所做的梦告诉他。刘基说：“这是获得疆土和百姓的吉象，所以应当停刑等待。”
【三日之后，不出刘基所料，海宁归降，朱元璋很高兴，就将囚犯全部交给刘基释放了。关于这段记载有几分传神了，神鬼之事，都说子不语怪力乱神，依然是那句话，自始以来，我们听过历史书上的相关记载凡有大作为的人，都是生来便带有异象，起事之前也都是有各种各样的吉兆，大家听听只当图个乐子。凡是我们想要的，指望上天亲手给我们是绝不可能的，有句话说得好，天上掉了钱下来咱们也得弯腰才能捡着，凡事咱们得靠自己。】
正有心感慨神鬼之说以后也还行，结果下一刻沈悠补充上。
天上掉钱也得人弯腰才能捡着，道理不对吗？
再是通俗不过的道理，却是一再的强调，人无论想要什么，靠自己是最稳妥的。
后世的人，若都是这样的一份心，何愁天下不兴。
而他们那么多的人，也应该要牢记这一点。
【元至正二十七年，朱元璋即皇帝位，定都应天，国号大明。随朱元璋称帝，宣告明王朝正式建立，朱元璋授刘基为御史中丞兼太史令。朱元璋即皇帝位后，刘基上奏制定军卫法。当初确定处州税粮时，仿照宋制每亩加五合，唯独青田县除外，朱元璋道：“要让刘伯温家乡世代把此事传为美谈。”朱元璋巡幸汴梁时，刘基与左丞相李善长一起留守京城。刘基认为宋、元两朝都因为过于宽纵而失天下，所以应该整肃纲纪，于是便下令御史检举弹劾，不要有任何顾忌。宿卫、宦官、侍从中，凡犯有过错的，一律奏明皇太子，依法惩治，因此人人都畏惧刘基的威严。】——
作者有话说：资料来源《明史卷一百二十八列传第十六》《明史纪事本末》
第53章 我不能当丞相
整肃纲常，依法治国，法家，大秦是亡了，千年之后，他们依然在行秦法。
秦始皇不由抬起了头，油然生出骄傲，他要大秦的江山千年万年传下去不可能，可是大秦的施政方案，难道不是传下去了。
这何尝不是让大秦换了一种方式千年万年的传下去。
顷刻间，秦始皇不禁眨了眨眼睛，内心生出前所未有的澎湃。
【刘基心知新朝建立，必须肃纲纪，正朝纲。若不然前朝亡得，大明一个刚建立的新王朝，百废待举又有什么是不能亡的？而这个时候，中书省都事李彬因贪图私利，纵容下属而被治罪，丞相李善长一向私宠李彬，故请求从宽发落。
【那不能答应。刘基拒绝李善长的提议，并派人骑马速报朱元璋，得到批准，刘基便在祈雨时，将李彬斩首。一个丞相那么让人落了面子，由此也能看出两人对待犯法之人的态度也是各不相同的。三观不同，或许其中未必没有权力之争，刘基与李善长开始不和。
【等朱元璋返京后，李善长便向朱元璋告状，说刘基在坛土遗下杀人，是不敬之举。此时的李善长和先前的李善长，也是截然不同了。那一个有心为朱元璋笼络人才的宰辅之才呢？果然是人心易变。而一看李善长都出面了，不乐意让刘基诸多要求管束的人，那可太多了。但凡是骄兵悍将，都是不乐意让人管的。蓝玉如此，只是李善长也未必不是如此。否则又怎么会因为刘基的秉公执法而告到朱元璋的跟前。
【有句话想必很多人都听说过，打天下不易，守天下更不易。打下了天下，曾经的功臣们，他们在战场上冲锋陷阵，一马当前，为的是荣华富贵。等打下天下后，未必不会发现，似乎和预期的不一样。
【在很多人的认知里，尤其是底层上来的人，他们认为的荣华富贵大抵莫过于是有花不完的钱，天下的美人都尽在怀里。当然，更不会有人管他们。瞧前面讲的汤和，那也算是一个聪明人了吧，还不是转不过弯来？由此可见类似的人何其多。蓝玉何尝不是其一？李文彬如此，李善长能够偏袒一个犯法的人，更有意欺上瞒下，算不算也是有了糊弄人的心思。】
明太祖朱元璋时期，一个被点了名的人，相当的不好了。
不是，怎么可以这么举例子的？
汤和其实先前脸上一阵阵发烫，如今吧，颇是庆幸他没有像有人那样无法无天，否则……
【很多人都是双标的，明明在他们势弱的时候，他们希望不会被人欺负，不会有人把他们往死里压迫。可是一旦握有了权势地位，一步登天，却在不知不觉中成为自己曾经最憎恨厌恶的人。正因如此，尤其显得那些从始至终坚持下来，不忘初心的人难得可贵。
【徐达、常遇春、李文忠、邓愈、汤和、沐英他们在一众骄纵之臣的衬托下也就尤其难得。这也才是朱元璋能够追封他们为王的原因。刘基在祭台杀人的事，李善长捉了那些错处放大，那些平时怨恨刘基的人也纷纷诬陷刘基。当时正逢天旱，朱元璋要求诸臣发表意见。
【其实我是一直觉得当皇帝的人，但凡要是不蠢的都不会相信神鬼之说。罢黜百家，独尊儒术的汉武帝刘彻，天人感应之说是董仲舒当时提出的看法之一。所谓天人感应便是指，天旱啊，地动啊，或者哪处着了火，都是因为皇帝的德行不够，才会引起的。
【董仲舒当时提出天人感应的时候，刘彻的反应在说主父偃的时候提过一嘴的，因为起火的事，董仲舒是上书让刘彻修修德行的，结果奏本没有送上，让主父偃偷了告他一状，差点刘彻为了天人感应的事要杀了董仲舒。亏得顾念董仲舒的才华，刘彻手下留情。可这由此也是可以看出，刘彻他是不信天人感应的。后面的那些皇帝们，到底是谁相信了？】
相信的皇帝属实不少，此刻被沈悠问起，也是答不上来的。
那不能自曝其短吧，明明天幕的意思都是在怀疑他们是不是长了脑子，怎么能相信那么一个事，让人哄得团团转的？
【扯到信不信神鬼一说的是，是因为刘基在听朱元璋问及大旱的解决办法后上奏说：“士卒亡故者，他们的妻子全部迁往他营居住，共有数万人，致使阴气郁结。工匠死后，腐尸骨骸暴露在外，将投降的吴军将吏都编入军户，便足以协调阴阳之气。”真像神棍。刘基这一段让我感觉不知如何评价，当然，明史中记载朱元璋采纳了他的意见，但十天过后仍不见雨，故而朱元璋发怒。此时恰好刘基的妻子死了，刘基请求辞官还乡。
【怎么看起来那么奇怪呢？真要是求神能下雨，谁能不求了？大旱的事，要是像我们现在这样，能够研究出催雨弹，捉着天下厚的云朵，来个人工降雨。刘基真要是有心要救人，正面的陈明利弊不好吗？老朱也不能不讲理吧，数万人的事不是小事，真要是处理不好是容易引起动乱的。
【非要用怨气，阴阳调和的办法？装神弄鬼？老朱怒，大旱是让他着急的怒了，真怒假怒，好吧，只能说是各人看法。许是刘基也意识到自己引起了众怒，与其让人出手整死他，不如他先退一步，避之锋芒？
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