从山神显灵开始建立天庭: 90-95

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和众巫的故事,她要培养的是娘娘的巫,不是谁的妻子,或是谁的母亲。

    神山学堂能印刷书籍,周贤打算印刷三百册《侠女传奇》,赠送给表现优秀的学生,还要组织人手建起戏班,将《侠女传奇》演给大家看。

    此外,她跟学堂的小孩相处久了,对小孩的了解增加,知道她们理解不了复杂的故事,需要一些简单直白的故事增长见识。她不擅长创作故事,请魏千里帮助她,魏千里正高兴她愿意帮自己出版,一口答应。

    高凌霄喜欢侠女,打算给《侠女传奇》画插画。

    魏千里更高兴,拿出余和风交给自己的书稿,问大家:“这些故事也能请学堂出版吗?”

    不同于魏千里坚持创作女子的故事,余和风的故事主角常常是男子,只有早年创作的几个故事是女子作主角。一个惨遭灭门,学得武艺为父兄报仇;一个是孤女凭着勤劳聪明得到大家喜欢,从一无所有渐渐积攒起家底,过上年少时向往的生活。

    报仇故事写得真实,主角并不是被期待的幸存者,报仇时偶尔感到茫然,报仇结束也没感到畅快。她厌恶人世纠纷,在恩怨了结后选择归隐山林。

    孤女奋斗稍微天真了些,魏千里不相信对孤女产生善意的老头,不相信对孤女伸出援手的中年男子。

    周贤看过两个故事,摇摇头:“故事不错,但不适合在学堂出版。为父兄报仇,与贤妻一样,都是向男子付出。孤女奋斗也一样,对男子夸赞太多了。他们是什么德性,我们都知道,他们肯帮助孤女,不可能不求任何回报。”

    魏千里问:“这样要求是不是有点高?”

    “不高。”周贤说,“学堂是娘娘的学堂,培养的是娘娘的巫,绝不会鼓励女子为男子奉献。而且,故事搬上戏台,要找许多男子来演,你觉得这合适吗?”

    魏千里明白了:“原来这才是娘娘青睐我的原因。”余和风并非不优秀,娘娘需要的却是女子的故事,余和风不符合要求。

    交流结束后,饭菜、点心、汤水、瓜果被侍从端上桌子,任凭品尝。魏千里由此认识了一些从前没见过的瓜果,吃到仅在书上、传闻中出现的食物,以后描写珍馐不缺素材了。

    吃饱喝足,她们可以游玩德林,见识德林的风土人情。

    德林是南方巨城,有许多西洋来稀罕之物。魏千里与魏萧萧住在京城,只知天子脚下能人众多,怎知几千里外的德林是何等模样?

    今日有幸见识,两人对视了一眼,决定去天庭下方的德林逛一下。

    对比遍地官僚权贵的京城,德林天高皇帝远,风气相对自由,有许多女子做工经商。因为炎热的日子长,人们的衣着打扮比较轻薄,吃饭居住也和京城不同,有许多海鲜,让魏千里二人大开眼界。

    但德林最让人惊奇的还是对虎神的恐惧,仿佛家家户户都有人受到虎神惩罚一样,商铺门口挂着写了娘娘名讳的木牌,民居门上也贴了写着娘娘名讳的纸,据说娘娘能防止虎神进入室内,保佑家宅平安。

    梦姑是虎神的巫,魏千里对她的了解不多,得知她杀了德林城内许多狎客,凭着一己之力使得棺材、寿衣、纸钱等丧葬用品供不应求,不免为之咋舌。

    好重的杀性。

    转念想到梦姑被狎客传了花柳,得到虎神的回应才脱出苦海,憎恨狎客亦是情理之中,魏千里便不觉得梦姑残忍了。

    世间娱乐的方式那么多,他们偏要逛伎院上青楼,用最侮辱人的方式获取快乐,虎神和梦姑便是他们的报应。

    况且,虎神已澄清了,她只杀恶人歹人和狎客,寻常人不行凶作恶,不必畏惧她。

    信或不信是人们自己的事情,反正虎神见不得狎客,梦姑更是容不下狎客。而娘娘攻下德林,颁布了诸多律令,其中便有禁绝伎院,狎客一旦抓到必定处以阉割之刑。

    拜虎神与梦姑所赐,娘娘来德林后,还敢私下开伎院的只有两人,逛伎院被阉割并公开示众的狎客不过三四十个,大多数人都爱惜脸面,也不想余生做个阉人。

    总之就一句话,不吃饭会饿死,没衣服穿有可能冻死,不逛伎院不会死。

    德林城当然冒出一些反对的声音。

    有人当众斥骂虎神滥杀无辜,为他死掉的狎客朋友喊冤。

    他说他的狎客朋友才华横溢,乃是德林知名才子,还生就一副慈善心肠,路边见到乞丐会施舍,还资助多名喜欢读书的幼童,只因晚上无聊逛伎院,竟然惨死于猛虎之口,何其冤枉!

    虎神在天空现身,问他一句话:“你的狎客朋友既然心地善良,为何不为伎院中受苦的女子赎身,反而去伎院助长罪孽?”

    此人愣了愣,答道:“救急不救穷,我朋友能力有限,如何救得了堕入风尘的女子?”

    虎神说:“他看得到男乞丐的苦,看得到男童的苦,看不到女子的苦,死有何辜?你那么惋惜你的狎客朋友,那就与他作伴去,不必活着了。”

    说完虎神一口吞掉此人。

    从今往后,再无人为死掉的狎客鸣冤。

    职业使然,魏千里也去听德林当地的说书人讲故事。

    德林归于娘娘,说书人便讲起娘娘的故事,比如某人从前过得苦,娘娘来了后日子立刻变好。再如小民勤恳能干赚了一些钱,却被大户盯上,将要家破人亡之际迎来娘娘降临,恶大户遭到惩罚,小民感激涕零。

    都是歌颂娘娘歌颂众巫的,尽管娘娘分田地仅限女子,大半故事仍是男子作主角。甚至有人编造男子得到娘娘奖赏,成为娘娘的巫,可谓异想天开。

    魏千里没有教训对方,只是叫来街上的巡逻女兵,让她们用造谣罪将胡编乱造的说书人鞭打三十下罢了。

    娘娘治下自有律法,身为娘娘的巫,岂能不遵守娘娘的律法?

    悠闲时光总是短暂的,魏千里和魏萧萧感觉她们才在德林逛了一会儿,天色就黑了,得回天庭去了。抓着最后的时间,两人给亲朋好友买了些德林特产作为礼物,便化作流光飞天。

    天庭只是中转站,她们回到天庭,再被天庭的通行令送回京城,心里已盼望起下一次会议。

    不过,那是以后的事,现在最重要的是修建一座娘娘庙,搭建通往神山的画壁。

    茶肆暂时交给长女魏心慧打理,魏萧萧着手收拾对她不怀好意的权贵们,成为真正的西城老大,使得偌大西城人人对她俯首帖耳。

    魏千里从周琼文处得来一份娘娘庙修建经营指南,选好娘娘庙的地址,即刻筹备木石砖瓦等材料,召集人手修庙。最关键的神像只需请娘娘显灵,庙祝得信得过的人做,魏千里看了看魏灵明和梁秀敏,又看了看邓奕,决定自己兼职庙祝。

    魏灵明太稚嫩,也不太懂事,跟一个卖油的小子纠缠。魏萧萧说了她几次,她还是被卖油小子迷得神魂颠倒,魏千里实在信不过她。

    梁秀敏胆小,性格羞怯,跟人说话不敢看人的眼睛,在茶肆也不爱招待客人,只喜欢安安静静干活。这样内向,缺乏处理突发事情的能力,如何做得娘娘庙的庙祝?

    至于说书后辈邓奕,倒是没有跟男子纠缠,也不害怕跟陌生人打交道。但

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