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哇叽文学网www.wajiwxw.com提供的《九零之我在华尔街泡钓系大美人》 70-80(第16/21页)
快要到来的时候，西藏开始下雪。我时常请她留宿。火炉烧着，我却有一点点麻木。我把穿旧的毛衣和棉裤翻出来给她，想着她省下的钱好歹能换几顿饱饭，少花一分是一分。她裹着我那件肥大的军大衣缩在炕角，袖子空荡荡地垂下来，挽了好几道还是长。我心里有一种说不出的妥帖。这感觉，像一家人。
久而久之，我会想在草场上跑大的牧区孩子，真是质朴。忘掉她是一个苗族人。
那天终于想起来，我就说：“我们的通讯员是云贵人，副队长是湘西来的，我们请你吃饭，吃点家乡菜，叙叙乡情，也算让你有家的感觉了吧？”
她没吭声，眼眶却一点一点红了，半晌她才说：“哥，我领你们的情。可有些好，受着受着……是可你们不晓得，有时候同情也会让人很难过。”
我不明白她为什么哭。但我感觉她是西藏夏天的雨，如一个率性的孩童，不开心的时候黑一下脸，等你手忙脚乱找地方躲的时候，太阳又出来了，地上连个湿印都留不住。来不知何故，去不问缘由，破涕为霁，了无痕迹。虽说我还没在这片高原上见过真正的夏天。
第二次见她哭，是她把我从藏獒嘴里拽出来那晚。她坐在地上哭得浑身发抖，一边哭一边说后悔救我：“一个外乡人的命，搭进去不知道换回什么，谁知道会带来吉祥还是厄运呢？”
我听出她话里有根刺，渐渐的，隐约听出点味道：好像农夫与蛇的故事曾经发生在她身上。有个人也被她救过，那人后来把她伤得很深。
我不敢再往下问了。这场面就像桌上垛的那锅隔夜的酥油茶，那层白油凝成了壳，筷子都插不进去。何况，我原本就是一个嘴笨的人。
她吞吞吐吐，像怕被谁听见：“我不想全告诉你。”
我说：“你既然叫了我一声哥，这笔账我给你记着。”
她摇摇头，眼睛望着别处：“我不恨他。只是想再见一面，哪怕远远地看一眼也好。十万个等身头，有一桩愿就是为了这个。”
她停了停：“可要真见着了，我说不准会干什么。我小时候跟他说过的。情蛊养到最后，跟恨蛊是一样的东西。”
那天晚上吃团圆饭，队里的弟兄难得聚这么齐。通讯员一大早就去市场上转悠，买回羊腿、肥鸡，还有五斤牛肉。副队长翻出压箱底的老酒，说是进藏前他娘亲手酿的，一直舍不得开封。大家七手八脚地张罗，有人切肉，有人生火，油溅起来，溅了我一脸，我只顾着往灶里添牛粪饼，把火炉烧得旺旺的。
丑苗儿被我们按在上座，她起初还不好意思，说什么也要往边上挪。副队长就说："你是主角，别客气。"
我又是才发现，她居然这么能喝，大家喝了半瓶就开始推脱，她却一声不吭地一杯接一杯。
眼泪就那么掉下来，啪嗒啪嗒砸进面前的酒杯里。
我们几个大老爷们全愣住了，没人知道该怎么办，站起来又坐下，坐下又站起来，手里的筷子都忘了放。副队长反应快些，伸手轻轻拍着她的后背，声音放得很柔："哭吧，哭出来就好了。”
丑苗儿哭得撕心裂肺。
好半天，她才慢慢平复下来，仰起头，用手背狠狠蹭了一把眼泪。
止了哭，丑苗儿说话了。
她说：“我的阿爸阿乃，阿哥都没了。我再喝一杯，从今往后，你们就是我亲哥，这辈子都是。”
大家腾地一下全站起来。而我，未婚妻逼我戒酒好几年了，我是有家室的人，我不可能跟他们胡闹。
可是丑苗儿从桌子底下掏了一把好长的□□，双手托着递给我。我想说太贵重，不能收，可她已经转过脸去，装作在给自己添酒。刀入我手，乌兹钢锭的，挺沉，刀背上还刻有廓尔喀将军的名字。
她对我说：“大哥。”
一个通宵过去了，天慢慢放亮的时候，这把刀抵在了我的脖子上。
蒙昧的天光中有一个低沉而苍老的声音，我至今忘不掉那个喇嘛的长相，他的表皮收缩了所以把耳朵拉得特别地长，像一具高度腐败的人尸，肚子如洗衣机搅动，呼声大如雷。藏民皆拜伏如奴隶，感激喇嘛对他们这样微不足道的蚂蚁一般生灵的抚慰。
我和我的小队，无不喝得酩酊大醉，一个不少，一个不落地被妖僧活捉，一网打尽。就是这么个丑得出奇的苗族姑娘，硬是把我们全骗得服服帖帖。
通讯员还是那么达观，沦为阶下囚之前，他还有兴致研究这个：“你再看看她，是男还是女？”
丑苗儿眼睛突然睁大，对着脚下放空。
喇嘛却对她说：“你那个秽臭不堪，历经不知多少世轮回，瓦查尿溺的身躯，上师为了净化你才加持你，你哪里还有世俗男女分别？”
丑苗儿拽住了喇嘛的袈裟，我生怕丑苗儿的那只手突然断掉。很快，她便再也不敢生出反抗之心，伸长舌头，献出了自己的名号和心咒。
我在布达拉宫的雪城监狱里写下这些，看到这里的人，请谨记这个职业骗子曾是苗族的圣女，藏地的俱生空行大佛母，还在麦莫溶洞里扮演过神奇的鲛仙，不但可以开口说话，泪流成珠，而且无所不知，信徒众多，敛财无数。在我着笔之时，他已在西藏亲英分子的帮助下，逃亡英国。我是中国人民解放军京津卫戍区总参部陆峥，他的真名叫蓝珀。
第77章 英雄难过美人关 高原箭竹做的笔，蘸了……
高原箭竹做的笔, 蘸了兽骨髓和酥油，画出来的线条都接不上，笔尖还开了叉。旧砖色的马粪纸, 横七竖八的麦秸杆纤维，爱洇墨, 一洇就是一大滩, 乌云般散开去。相机镜头下, 这桩十年以前的藏地秘闻, 更失去了本来面目。
满纸的混沌欲色, 结尾那一声却是巨鼓洪钟，它昭告世人，这是蓝珀的一纸罪状。
蓝珀是反人类、反文明、反社会□□喇嘛集团的人, 八十年代初靠着藏密流亡政府的护照逃往英国避难，甚至极有可能从事过反华分裂活动。
除了人证, 还有物证。
一张照片中的蓝珀, 全身绿漆犹如翡翠, 被死神拨弄却面貌寂静含笑，怒放的莲花般身心片片舒展, 迎接着大乐光明, 莹彻的白色月轮，笼罩莲蕊。下一张中他浑身纹满了经文, 黑色的面积远远超过了肉色的面积, 一张佛陀的脸, 深深刻在他的后腰，充血的皮肤上现出不透明的玫瑰色斑点。有时他扮成舞伎，忽然抬起一张抹着白粉的假面，梳着桃割鬓, 似一个会动的木偶，是一个毫无思想不知忧伤的美人，横滨街头的一抹幽灵，百鬼众魅，见者有份。他的天衣绸裙用淡墨和代赭双色描绘着水月吉祥观音和燕尾草纹，明艳蝴蝶兰的绢带下，飞瀑流入潭渊，层波叠浪雪沫腾溅，不闻轰隆水声。谁使花粘蛛网丝？小字写道，何非法相，亦是色尘。
这便是项廷打开电脑时，第一眼看见的全部东西。
北京市一把手和麦当劳牌匾的合影，牌匾在故宫的东风中招展的视频，它们都完完好好地躺在文件夹里，没有被删。
四面墙上的投影突然卡住，满屏雪花，像在给项廷提一个友善的醒。
要继续吗？
蓝珀的丑事
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