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哇叽文学网www.wajiwxw.com提供的《诗人盘点从解绑李杜开始》 120-127(第2/14页)
“那倒也未必。”白居易听得认真，吃得更是认真。直到此刻，才终于抽空腾出嘴来反驳一句。
没等他细细说出个一二三，文也好倒主动替?*? 他把话补全：
【但这只是有失偏颇的印象。】
【毕竟，扬州的别名可是“芜城”啊。】
【显而易见，“芜城”绝不是“芜湖之城”。】
或许是后面的内容有些沉重，文也好很是体贴地先说了句玩笑话。
【这个“芜”字，却是有荒芜之意。】
【我们曾在课本上学过“扬一益二”，用今天的话来说，大约就是论GDP，“上海第一北京第二”吧。】
【这样一座繁华的城市，又占据得天独厚的位置，自然就成了兵家必争之地。因其饱受战乱之苦，南朝的大诗人鲍照还曾写过一篇《芜城赋》来感慨扬州的多舛。】
【因此在冬天，尤其还是一个冬至日来谈起它，反倒很合时宜。不信请看开篇头一句——】
【淳熙丙申正日，予过维扬。】
“咦？”柳宗元记性不错，瞬间判断出违和之处：“先前的诗里……出现过这句么？”
元稹同时发现了问题所在，摇摇头，紧接着说出了自己的推测：“多半是诗序一类的吧，若是长篇大论一些话，方才总不好事无巨细地从头读到尾。”
果不其然，文也好立即补充道：
【在词作之前，还有一篇序文，细数一数，都快要赶上词作本身的字数了，而这也算是姜夔写词的一大特点。】
【在这篇序里，诗人头一句便直接点明了作诗时间：淳熙丙申正日。】
【年月日，一样不落。所谓“正日”，指的便是冬至。】
“原来是应在这里了。”
韩愈点点头，他就知道文也好不会无的放矢，赶在冬至日挑了这样一首诗，果然还是有些小巧思在的。
【夜雪初霁，荠麦弥望。】
【诗人路过扬州，此时雪后初晴，满眼看到的都是荠菜和野麦。】
【单独看这幅画面，刚下过一场雪，天又放了晴，再配上郁郁葱葱的荠麦，没准儿有朋友还会觉得：这场面不是挺有生机的嘛！】
【可无论是冒出的野菜，还是肆意生长的麦子，都只证明了一点——】
【以食为天的百姓，已经顾不上精细地打理他们的田地了。】
“又或许是……”
白居易向来关心民生，迅速意识到了另一种可能的原因：“已经没有能打理田地的人了。”
想到此处，他不自觉地便将声音低了下去。
【“入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。”】
【入城之后，从破落屋房到凄冷碧水，更兼暮色四合、号角声起，眼前所见的一切衰败景象都让诗人心怀凄怆。今昔对比，不由悲从中来，亲手谱了这曲《扬州慢》。】
【所谓“自度曲”便是自创曲的意思，姜夔不但词作的好，还谱了如《扬州慢》这样的自度曲十几首。从某种意义上来说，也算是个创作型音乐人了。】
文也好发出了情真意切的赞美：
【我们都知道，宋词元曲之流其实都是和着音乐唱出来的，但其中大多都已失传。】
【除了坚持创作之外，姜夔还不忘在自己的词作旁做好曲谱标注工作。】
【而姜夔的谱子却因其自创，前无古人，便这样随着诗作一同流传了下来。成为后人拿来研究唐宋诗词音乐为数不多的一手材料，其珍贵性可想而知。】
【好在一代代研究者也没有辜负姜夔的贴心，在不懈努力之下，有些作品已经可以根据其曲谱重新歌唱了。】
【能让我们这些身处千百年后的人，再度听到那个时代的旋律，让我们一起说——】
【谢谢姜夔！】
第122章 冬至（三） 三生杜牧（六千收加更）……
闲话几句之后, 原先稍显沉重肃穆的氛围明显缓和许多。见目的已经达到，文也好没有继续“借题发挥”，很快就转回正题：
【如果说序文的前半部分仅仅是为了点明创作这首《扬州慢》的时间与地点, 那序文最后的一句则在无形中揭露了作词目的——】
【“千岩老人以为有《黍离》之悲也。”】
所谓“千岩老人”, 正是当时另一位著名诗人萧德藻，他同时也是姜夔的老师。
说到这里，文也好顺口补充一句：
【对于这位，我们似乎并不熟悉，但萧德藻在当时可是颇具才名的大诗人。】
【对了, 他还有个好朋友, 叫杨万里。】
【萧德藻认为自己的学生虽然才二十岁出头, 还很年轻, 但他作的这首词, 已经可以和当年的《黍离》相媲美了。】
《黍离》是什么文章？
那可是《诗经·王风》中的名篇！
【据传，在西周东迁之后，有位周朝大夫偶然路过故都，发现以前的王宫宗庙早已损坏, 原本的土地被一片新长出来的禾黍取代, 感慨良多，故作此篇。】
【自那之后, 人们常用“黍离之悲”来表达对故国的思念或是亡国的痛惜。】
这些基本知识对于饱读诗书的文人墨客而言自然不算什么, 充其量不过是倒背如流的常识。若换了他们主讲，只怕还能借此生发出更深奥、更鞭辟入里的话题。
但视频所要面向的观众可不仅仅是他们几人，所以谁都没有不耐烦, 依旧安安静静地往下听着。
在解释完序文之后，文也好反而就此打住，并没有要详细阐述词作内容的意思。
【这首《扬州慢》通篇用词不算晦涩, 大部分句子我们也几乎都能“望文生义”。因此，今天的视频里，我就不再领着大家逐字逐句地解读了。】
【毕竟，更有趣也更值得我们关注的，或许还是这阙词中信手拈来的化用。】
提起化用，一个两个瞬间来了精神。
除了明文提起的“黍离之悲”，他们还真没瞧出有什么值得品味的引用之处。
“许是化了我们所不知道的后世佳句也未可知呢。”柳宗元提出一种可能性。
元稹点头称是，又细心地挑出一处：“真要计较起来，「俊赏」可能算得一处？”
“怎么不算？”
刘禹锡飞快接话：“「彭城刘士章，俊赏之士」。这可是钟记室在《诗品序》里明明白白提到的原话呢！”
在座无一不是博学广记的才子，却囿于时代，只勉强找到了一两处，心底都很是不服。
眼看文也好就要开讲，纷纷仔细竖起了耳朵：
【便以开头的“竹西佳处”一句为例入手。】
【如果从表面上来看，它指的不过是扬州城外的一处著名景点——竹西亭。但其实这句同样化
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