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哇叽文学网www.wajiwxw.com提供的《[娱乐圈]东京少女心事》 70-75(第15/15页)
一半不是你。”
“什么未来？”
“我会努力赚钱买一栋小小的别墅，或许在曼哈顿，或许在……洛杉矶，要看你想在哪里居住。我每天去上班，你也有自己的工作，我会回家为你做饭，我已经在跟餐厅的大厨偷偷学习了。”
逗笑理惠，“我还以为你的家庭教育是男人出门工作，女人在家料理家庭。”
“错了。别人怎么样我管不着，我不是那种‘传统’的男人。”
“你有这么……进步吗？”理惠是很惊讶的，科斯纳少将可是个典型的德克萨斯男人，科斯纳太太从结婚后就一天也没有工作过。
“如果你整整一学年都看着楼下的‘我们要工作，我们要同工同酬’的横幅和海报，你也会这么想。”
哈哈！倒也是！如今可是美国校园文化非常之丰富多彩的年代，60年代初期开始的反抗种族歧视、60年代中期的女权运动、70年代初期的反战浪潮、70年代中期的女权运动，每隔几年就有个大主题，6、70年代也是女权运动蒸蒸日上的年代。
彼得有这种进步的思维方式也就不显得很奇怪了，在大学里，学生是最容易受外界大环境影响的。
“你想怎么赚钱呢？”
“还没想好。写小说？也许吧。”
“你有倾诉的欲望吗？”
“有。”
“是什么？”
“你。”
嗯？什么呀？
他小心碰触她脸颊，“可也许我的人生太无趣了，很多作家第一本书写的都是自己，自传或是半自传。”
“并不全是。”
“没准我也会去念电影专业，纽约大学有编剧专业。Rie，或许我们也可以成为工作搭档。”
啊哈！这倒是个不错的建议。
*
理惠的小说创作多次遭遇瓶颈，但这个瓶颈在一个非常偶然的时间解决了。
还是从社会新闻着手，就在前不久，一家社会新闻杂志刊登了几期连续报道：《寄物柜婴儿：阴影下的罪与泪》。
这篇连续报道说的是日本各地的寄物柜中发现的弃婴问题。每年都有人发现被丢弃在寄物柜中的婴儿，其中绝大多数弃婴都死了，只有极少数活了下来。
人们将寄物柜当做丢弃物品的地方，也包括不想要的孩子。往往要等到尸体分解发出恶臭，才会被人发现“不对劲”。
幸运的极少数弃婴会被送去孤儿院，等待他们的也并不是什么好去处。日本群众并不太喜欢收养孩子，要么是亲属的遗孤，要么是婿养子，没有血缘关系的孩子很少收养。
当然也不是绝对没有，只是很少。
这篇报道并没有造成什么轰动，日本群众似乎对此类惨剧有着极为冷漠的对待方式，不关心，便可以当做不存在。
怎么可以有如此狠心的母亲呢？能丢弃婴儿的一定是那种不知道孩子的父亲是谁的堕落的女人。父不详的孩子活着也是痛苦，还不如就此死了呢。
绝大多数舆论仍然谴责孩子的母亲，似乎忘了让那些女人怀孕的男人。
正子当时面露同情，觉得那些女人真是太可怜了！
“她们……也是没有办法呀，她们没法养活孩子，只能扔掉。”——
*“寄物柜婴儿”是真事，村上龙1979年发表了小说《寄物柜婴儿》，轰动一时。不过这本小说感觉怪怪的。
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