大唐种田指南: 5、第五章

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    第五章/2022.5.13

    白仙乃是五仙之一,这五仙并非道教的鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙,而是民间五大家仙“狐黄白柳灰”。

    这“胡黄白柳灰”分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、白蛇、老鼠。

    真要说,对家仙的崇拜都不知是从何时兴起的,有人说是正统道教式微后兴起的民间风俗,也有人认为这传说从汉魏晋时期便在广大农村播撒,越传越广,越传越广。

    高长松这等生长在红旗下的青年最多听说过狐仙、黄大仙,他对此浅薄的了解限于被黄大仙上身的人会精神错乱,放在《走近科学》中,便是民间癔症被妖魔化了。

    白仙是什么,他的万万不知道的。

    先前于四娘说白仙,他第一反应竟然是跟许仙共谱爱情传说的白娘子。

    看眼前巨大化的萌物白刺猬,高长松有点斯巴达了。白大仙以人的姿势半坐在垫子上,高长松看不见他身后的刺,只能看见白大仙白白的肚皮,粉嫩的脚趾跟黑亮的眼珠。

    他甚至是只爱干净的白刺猬,身上香喷喷的,一点味道都没有,简直是理想中的巨大萌物。

    远望去,白大仙身后有一座小庙,此庙并不大,跟土地公的庙半斤没八两,竟然还没有一孩童高。小青瓦石墙的庙宇中放着一块石头,此石头不知怎的,竟然与白大仙神似,可高长松又相信,那不是石雕,身上毫无人工雕刻后的匠气。

    与其简陋庙宇不同的,是小庙旺盛的香火,那小小的屋檐下摆放一尊香炉,铜制香炉中堆满了烟灰,此时三柱香才烧到一半,看来前一人才离开不久。

    白大仙听见于四娘的话,不断咀嚼的嘴终于停住了,他虚起眼睛,打量于四娘好一会儿才缓缓道:“哦—是—四—娘—啊—”

    每一个字都要拖很久,让高长松想起了树懒。

    他以前想过养刺猬,对这种生物的习性很了解,忽然想起刺猬是一种胆小且迟缓的生物,而且喜欢昼伏夜出。

    高长松有些不解,想现在还是大白天,白大仙不应该躲在巢穴中吗?怎么出来了?

    果然,白大仙说完那句话后又不动了,仿佛石雕一般。

    于四娘笑眯眯道:“来给白大仙上柱香。”就拉着高长松一块走了,快步走到那小庙前,在香炉里又插了几柱香,跪在地上念念有词,似乎是说望白大仙保佑他们全家安顺之类。随后又将供奉用的蒸饼放在案前,高长松看她不知怎的,留了个带盖的陶碗,也不知里面放了些什么。

    于四娘燃的香是好香,眼瞅是镇上花高价买的,等上完香后没有去打扰那白大仙,抓着高长松兀自走了。

    高长松回头,只见白大仙慢悠慢悠从坐垫上起来,朝着小庙宇定定看了会儿,又挪动四只小脚,往灌木丛深处钻了。

    *

    之后路上,于四娘将白大仙的事娓娓道来。

    自她爷爷那辈起,白大仙便出没于镇上,谁也不知他是何时从哪来的,更不知道白大仙道行如何。

    镇上忽然来一妖,村内人心惶惶,只怕这妖是吃人的,若不是挂念自己的地,他们甚至商量搬迁了。

    那年气候不好,不仅没有往年的风调雨顺,天甚至反常得厉害,一会儿冷一会儿热,村内别说是稚子,哪怕成年人都染了风寒。

    唐朝时没有青霉素,哪怕有治疗风寒的专著《伤寒杂病论》,他们从风寒中活下来的几率也只有一半。

    于四娘说:“听闻白大仙忽现村中,趁夜吸走了稚子身上的余热,次日一早高热已退,又过几日,人就活蹦乱跳了。”

    她家里人很信这,因为于四娘的爷爷便是白大仙救下的。

    高长松暗想,这可能跟刺猬是失温动物有关,他们无法自身调节冷热,只能从外界汲取热度。

    辅助仙法将热意吸走了,这很西游。

    于四娘:“深夜白大仙入梦,说他并无坏心,在这安家不过是希望有间小庙多吃几年香火,望以此修成正果,成为妖仙。”她说,“你甭看白大仙那样,他本是不喜昼出的,可他对那小庙重视得紧,哪怕是炎炎夏日都要顶着日头看眼香。”

    好像多帮一个人,多烧一柱香,他就离成为妖仙多近一步似的。

    高长松点头,这种说法他是听过的,枉死的小鬼跟妖怪都能通过吃香火成为仙,像神话故事中的哪吒三太子就是典型的例子,他自刎后殷夫人四处建立庙宇,也是为了让他吃香火与供奉,以聚神魂。

    小妖没那么厚的家底,想要吃香火,就得做善事。

    于家村人不丰,只有三十来户,那小小的、类土地公的庙宇,已经是他们能搭出的最好的小庙了。

    形似白大仙的石头,也是特意寻来的。

    高长松又问:“你那陶碗中装的何物?”

    于四娘笑道:“是晨起抓的蟋蟀,白大仙系心功德,又爱干净,平日里不常往泥里、洞穴里钻,我却知道他很喜欢吃蚁跟蟋蟀。”

    吃虫子可是刺猬的天性啊。

    高长松脑中忽又想起白大仙望向小庙的身影,他似能感受到对方的渴望。

    这样和谐的、可爱的人妖共存的局面,让他感受到了平淡的温馨,哪怕心都变柔软了一瞬。

    固然有吃人的妖怪,却也有白大仙这样的小妖。

    不多时,远处的村落若隐若现,于家村终于到了。

    ……

    到村里后,高长松先落脚于四娘家讨了碗水喝,于四娘的老父母从未去过高老庄,因此还要于四娘介绍道:“这位是高十二郎,平日里对我与六郎照顾良多。”

    这么说,众人竟不觉得是场面话,高十二郎到底是读书的,现在内里又增添了现代人的灵魂,他身上没有矇昧感,你看着他,会觉得十二郎精神头很足,举手投足间都有种不同于他们的气度。

    等听到他从小在乡学,更是肃然起敬。

    于家村上一个读书的都没有,这村落不如高老庄富裕,地偏僻,田肥力不够,在附近村落中算是穷的。

    很快,连村口媳妇都来看高长松了。

    他的雷达忽然响了,见人来多了,便清清喉咙,拿出此番于四娘老母整寿的贺礼,一块豆腐。

    这可不得了,于家村距离古格镇数十里,一天都无法来回,他们只有秋收后去镇上采购时才有机会看见豆腐。

    以前倒是有人来卖过,只可惜在箱箧里憋一天多,都快馊了。

    于老太连忙摆手道:“这使不得,太贵重了。”

    高长松连忙表示,这不是镇上的豆腐,是他家做的,又说自己从老父手中接过做豆腐的方子,日后要以此为生。顺道展开了他的箱子,媳妇们伸脖子看,装了满满的莹白的豆腐。

    有动脑子的立马会意道:“高十二郎,豆腐怎么卖?”

    高长松就等这句话,他说:“半斗多豆子换一碗。”他在村里不需要走路,是卖半斗,到于家村要走大半天,大概是3/4斗换一碗。

    其实他都觉得溢价严重,可于家村人却不这么

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